Traité de Jurisprudence Pratique

Traité de Jurisprudence Pratique

Avant-propos ô Allah! Remplis la terre de justice et d’équité p qu’elle a été remplie d’injustice et de tyrannie!ar lui, après Tu es l’Entendant et le Répondant par excellence ! Le Messager d’Allah (que le Salut de Dieu soit sur Lui et sur sa Famille) a ordonné, maintes et maintes fois, aux Musulmans d’attacher à […]

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    Avant-propos ô Allah! Remplis la terre de justice et d’équité p qu’elle a été remplie d’injustice et de tyrannie!ar lui, après Tu es l’Entendant et le Répondant par excellence ! Le Messager d’Allah (que le Salut de Dieu soit sur Lui et sur sa Famille) a ordonné, maintes et maintes fois, aux Musulmans d’attacher à deux Thaqalayn. IL a dit, un jour : « ô gens ! Je suis un être humain. Bientôt, un Messager de mon Seigneur viendra, et je répondrai. Je vous laisse les [deux] Thaqalayn : le premier est le Livre d’Allah, dans lequel il y a la Bonne Orientation et la Lumière. Prenez donc le Livre d’Allah et attachez-vous-y fermement. » Et il a recommandé Le Livre d’Allah, et a encouragé le peuple à agir. Et puis, il a dit : « Je vous recommande à propos des Gens de ma Maison (Ahl-Ul-Bayt (que la paix soit sur eux)) ». Et a répété cette phrase trois fois. Ce hadith Prophétique a été prouvé par tous les Musulmans (les Chiites et les Sunnites), et ils sont unanimes à ce propos. Cette recommandation du Saint Prophète (C,) nous oblige de réfléchir sur ce sujet. Nous nous demandons d’abord quelle est l’importance des [deux] Thaqalayn ? Et après avoir un peu réfléchi, nous acquérons notre Réponse : Ce sont les Sources Religieuses pour les Musulmans et ces deux choses sont aussi les successeurs du Prophète (C,). Le Noble Coran n’est qu’un Livre Divin qui n’est pas falsifié et selon lui-même : « Certes, ce Coran guide vers ce qu'il y a de plus droit, et il annonce les croyants qui font de bonnes œuvres (qu'ils) auront une grande récompense. » (Le Coran, 17 : 9) Et les Ahl-Ul-Bayt [les Gens de la Maison] (p) sont les Commentateurs du Livre d’Allah et (qui) guident la Nation vers la «Voie droite». Mais, nous savons que le peuple ne peut pas directement se référer aux Gens de la Maison (p), après l’Occultation de l’Imam du Temps (qu'Allah hâte son Issue). Mais, l’Imam al-Mahdî ('aj) lui-même nous a montré la Voie (avant son Occultation), Il nous a ordonné de se référer aux rapporteurs de Hadith ou les faqih (jurisconsultes) d’école des Ahl-ul-Bayt (p). Al-Hujjah ibn al-Hassan (P) écrit la lettre suivante, signée de sa main, à Is-hâq ibn Ya'qûb : «Concernant les événements qui surviennent, référez-vous aux rapporteurs de nos hadiths, car ils sont mon argument auprès de vous, et je suis l'Argument d'Allah auprès d'eux. » Donc tout d’abord, nous avons le devoir de les connaître pendant l'époque de l'Occultation de l'Imam et même lors de sa réapparition. D'autre part, suivre un Juriste (mujtahid) est une obligation pour les Croyants. En d'autres termes, un croyant doit être, pendant l'Occultation, soit mujtahid lui-même (docteur de la Loi), soit «précautionneux» (muhtât) ou soit muqallid (suivre les décrets d'un mujtahid qualifié, concernant les branches de la Religion). Par conséquence, celui qui n’est pas un mujtahid lui-même, devrait-il suivre les Juristes qui connaissent les Statuts et les Lois Islamiques. Cela nous a été ordonné aussi de la part du Livre d’Allah : « Demandez donc aux gens du rappel (des érudits) si vous ne savez pas. » (Le Coran, 16 : 43) Même les Imams d’Ahl-ul-Bayt (p) nous ont dit et montré les signes et les conditions d’un Juriste Compétent dans leurs hadiths. L’un de ces grands Jurisconsultes contemporains est le Grand A^yatollâh Nâçer Makârem Chîrâzî. Son E'minence possède beaucoup de caractéristiques et de facultés scientifiques, spirituels, politiques, etc. Il a compilé plusieurs livres dans de divers domaines de la Connaissance Islamique, comme la Philosophie, l’E'thique Musulman, la Théologie, la Jurisprudence, l’E'conomie etc. Le livre présent est son Traité Juridique (Risâlah) dont on peut se référer dans les problèmes et les questions qui nous atteignent à propos de la Loi Islamique. Nous avons traduit ce livre en français et pour les musulmans français (es). Nous ne croyons pas que ce livre soit parfait au point de vue de traduction, mais nous espérons connaître nos fautes et les modifier à l’avenir. Vous pouvez aussi se référer (toujours) à notre Site Web www.makarem.ir pour voir les dérnières corrections sur ce livre et pour voir quelques différents sujets à propos des Connaissances Islamiques. Le Salut à ceux qui ont suivi la guidée. Rédhâ Pourgaffâr

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