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LA GÉOPOLITIQUE DU CONFLIT CONFESSIONNEL AU MOYEN-ORIENT :LE WAHHABISME ET LE CHIISME DUODECIMAIN

Depuis la fin du système califal en 1923, deux grands événements ont fortement marqué l’antagonisme sunnite chiite. Il s’agit d’abord de la révolution islamique iranienne de 1979, puis de la chute du régime de Saddam Hussein en Irak en 2003. Ces deux changements politiques furent un signe évident du retour en force du chiisme sur […]

  • MRANI MOULAY RACHID
  • Université Toulouse 1 Capitole (UT1 Capitole)
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LA GÉOPOLITIQUE DU CONFLIT CONFESSIONNEL AU MOYEN-ORIENT :LE WAHHABISME ET LE CHIISME DUODECIMAIN
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    Depuis la fin du système califal en 1923, deux grands événements ont fortement

    marqué l’antagonisme sunnite chiite. Il s’agit d’abord de la révolution islamique iranienne de

    1979, puis de la chute du régime de Saddam Hussein en Irak en 2003. Ces deux changements

    politiques furent un signe évident du retour en force du chiisme sur le devant de la scène

    religieuse et politique dans la région du Moyen-Orient. Le réveil chiite, particulièrement

    imamite duodécimain fédéré par l’Iran, a éveillé une réaction considérable de la part des pays

    sunnites voisins se rangeant derrière l’Arabie saoudite, qui défend l’orthodoxie sunnite, pour

    faire bloc uni devant ce qui est baptisé arc chiite”. Cette dénomination émane du phénomène

    de prolongement territorial de pays et de communautés chiites présents dans la région du

    Moyen-Orient.

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    • MRANI MOULAY RACHID
    • Université Toulouse 1 Capitole (UT1 Capitole)
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