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    Aperçu de l’Economie islamique

    Aperçu de l’Economie islamique

    • Mohamed Baqer al-Sadr
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    Aperçu de l’Economie islamique
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    Louange à Dieu, Maître des mondes. Bénédiction et salut au Seigneur de Sa créature –
    Mohammad – et aux Dirigeants bienfaiteurs
    parmi les purifiés membres de sa famille.
    J’éprouve une grande fierté en m’adressant
    au peuple musulman iranien qui a écrit de
    nouveau par la lutte missionnaire (jihad), avec son sang et son héroïsme unique en son
    genre, l’histoire de l’Islam et offert au monde une incarnation des premiers jours de
    l’Islam, riches en épopées de courage et de foi.
    Mon sentiment gagne en profondeur lorsque je constate que ce peuple aborde une phase
    qui constitue un tournant non seulement de
    son histoire, mais de la vie de l’Umma
    islamique tout entier, moment où ce peuple mili
    tant musulman se dresse pour dire son mot
    sur la République islamique que lui propose le Guide de l’Umma
    , l’imam Khomeyni, pour
    confirmer, en votant pour cet Etat, sa foi en
    l’Islam, après avoir affirmé cette foi par les
    sacrifices qu’il a consentis et par les différentes
    formes de générosité et de militantisme
    islamique dont il a fait preuve, et enfin pour
    commencer – en disant oui à la République
    islamique – une nouvelle phase dans la vie de
    s musulmans, qui les ramène des ténèbres de
    l’ignorance à la lumière de l’unicité, des différentes formes de l’exploitation de l’homme parl’homme, à la servitude sincère envers Dieu, laquelle
    constitue la base réelle de la liberté, de
    la justice et de l’égalité.
    En lançant le slogan de «la République islami
    que», l’imam Khomeyni ne fait que continuer
    l’Appel des Prophètes, prolonger le rôle de
    Mohammad et de ‘Alî, instaurer le régime de
    Dieu sur terre, et exprimer sincèreme
    nt la conscience profonde de cette Umma
    qui n’avait
    connu la gloire que sous l’Islam, et n’avait vécu
    dans l’humiliation, la faiblesse, la misère, la
    privation et la dépendance des colonialistes
    incrédules que lorsqu’elle s’est écartée de
    l’Islam et a abandonné son grand message dans la vie.
    La législation islamique n’est pa
    s une partie d’une alternative,
    mais la seule alternative.
    Car elle est le Jugement de Dieu, Sa ju
    ridiction sur la Terre, et Sa législation
    irremplaçable:
    «Lorsque Dieu et Son Prophète ont pris une décisi
    on, il ne convient ni à un croyant, ni une
    croyante de maintenir son choix sur cette affaire» (Coran, 33: 36).
    Mais l’imam Komeyni a voulu que le peuple
    musulman iranien confirme de nouveau son
    choix, sa volonté et sa capacité d’assumer la responsabilité de ce grand «dépôt» avec
    conscience et détermination. En choisissant
    la République islamique comme programme de
    vie et cadre de gouvernement, vous vous acquitt
    ez sans doute de l’une des plus grandes
    obligations divines et vous redonnez à la réalité
    de la vie, l’âme de l’expérience qu’a menée
    le plus grand Prophète et pour laquelle il a consacré toute sa vie, l’âme de la thèse pour
    laquelle l’Imam ‘Alî a conduit le jihâd
    (la lutte missionnaire) et combattu les hérétiques, et
    enfin l’âme de la révolution pour laquelle l’Im
    am al-Hussayn a sacrifié jusqu’à la dernière
    goutte de son sang pur.
    Par ce choix, louable, vous réalisez le grand objectif du sang versé, il y a treize siècles, sur
    la terre de Karbala.
    Il est normal que l’Occident voit dans votre
    choix conscient de l’Islam comme programme
    de vie, un défi flagrant aux fondements de ses
    pensées et à l’idéologie de sa civilisation,
    comme il a trouvé que votre décision courageuse
    de détrôner le Chah et de mettre fin à son
    régime, un défi flagrant à ses intérêts politiques et à ses visées…
    Ceci, parce que, pour l’homme européen ou am
    éricain, la civilisation européenne a pu,
    depuis bien longtemps, venir à bout de l’I
    slam et obliger les Musulmans, par voies
    militaires ou politiques, à lui substituer les
    modes de vie et les tr
    aditions de l’homme
    occidental. Et alors que l’aile
    occidentale de la civilisation européenne a déclaré que
    l’Europe ne s’était développée que lorsqu’elle a
    vait séparé la religion et la vie, son aile
    orientale a prétendu que la religion est l’opium
    des peuples et que ceux-ci doivent abdiquer
    la religion pour pouvoir défendre la liberté.
    Mais vous, vous êtes les mieux armés pour
    réfuter ces deux mensonges, parce que vous
    pouvez les contredire en vous appuyant sur la
    réalité de votre expérience. L’entrave à
    l’évolution et au vrai développement du pe
    uple musulman iranien n’était autre que son
    écart de l’Islam et le fait de lui avoir impo
    sé le régime du Chah ainsi que les idées et les
    valeurs
    jahilites
    qu’il représentait, alors que l’énergie qu
    i a poussé ce peuple à se révolter
    et détruire le Tyran (Taghout) n’était autre que cette religion islamique que vous allez
    choisir demain comme programme de
    vie et mode de construction.
    • Mohamed Baqer al-Sadr